俳諧では、近世になって、京都の松永貞徳を中心とする貞門派が広まった。一方、それに対して、十七世紀後半に西山宗因を宗匠とす
(1)【◆题库问题◆】:[单选] 俳諧では、近世になって、京都の松永貞徳を中心とする貞門派が広まった。一方、それに対して、十七世紀後半に西山宗因を宗匠とする()が大阪からおこった。A.談林派B.貞門派C.蕉風俳諧
蕉風俳諧(1)【◆题库问题◆】:[单选] 俳諧では、近世になって、京都の松永貞徳を中心とする貞門派が広まった。一方、それに対して、十七世紀後半に西山宗因を宗匠とする()が大阪からおこった。A.談林派B.貞門派C.蕉風俳諧
(1)【◆题库问题◆】:[填空题] 芭蕉は四十歳の時、郷里「野ざらし紀行」の旅に出て、休む時間もなく「鹿島紀行」「笈の小文」「奥の細道」の旅に出る。芭蕉は旅の間に、()としての人生観を体得し、()の芸術観を深め、不易流行の思想を育み、蕉風俳諧の基盤を作った。