(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 《繁星》《春水》是（）歌颂自然、赞美母爱和抒发哲理的小诗集

【◆参考答案◆】：冰心

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 九十年代最早倡导“大散文”并发表宣言的作家是（）。
A．余秋雨
B．史铁生
C．巴金
D．贾平凹

【◆参考答案◆】：D

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 结合作品，具体论析《莎菲女士的日记》主人公的思想性格及其悲剧命运。

【◆参考答案◆】：莎菲是丁玲笔下的20年代充满感情苦恼、性格矛盾甚至变态的时代女性的典型形象。作为时代女性，莎菲受到了新思潮的影响，反对封建伦理道德，追求个人解放，追求最完的婚姻，追求尽善尽美的爱。但莎菲又是一个个人主义者，把美和爱看成是个人的事情，所以她又以玩世不恭的态度游戏生活、游戏感情。她必然陷入一种不能自拔的巨大痛苦之中。真心爱着莎菲的苇弟，莎菲却不喜欢他，认为他平庸，尽情地嘲笑他、捉弄他；而莎菲喜爱着凌吉士则是一个根本不值得爱的灵魂卑鄙的小人。这不是一场一般意义上的三角恋爱，它是通过莎菲对两个既想追求，又不懂得如何才是真正的追求；看起来很充实、很勇敢，实际上很空虚、很寂寞，也很胆怯。最后莎菲的选择只能是丢弃对爱与美的追求，到一个没人认识她的地方方去，"悄悄地活下来，悄悄地死"。死莎菲的悲剧命运深刻地揭示了，"五四"以后相当一批时代青年毅然地冲出了封建旧家庭，迈出了勇敢的一步，但冲出来之后怎么办？如何真正找到理想和爱，找到自己在社会中的位置？这依然是十分严峻的时代主题。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 京剧是怎样形成的？

【◆参考答案◆】：京剧又名皮黄戏，是融合了弋、秦、徽、汉等地方剧的优点而形成的优秀剧种。北京从金元以来，就是我国的政治文化中心，也是北方戏曲活动的中心。清朝初期北京已经成为昆曲、高腔、梆子腔互相争胜的场所。乾隆末年，三庆、四喜、春台、和春四大徽班把二簧戏带进北京。二簧是弋阳腔同安徽的某些曲调结合而成的四平调，然后又与湖北黄州等地的民歌曲调结合而成的产物；西皮起于湖北，又脱胎于西北梆子、秦腔的新调。经过安徽、湖北两省艺人长期的努力，把西皮和二簧戏结合在一起，使二簧戏出现了一个新面目。到北京以后，它便在原有的基础上，又吸取了其他剧种声腔优点，便形成了京剧。到了近代，再经过无数艺人的不断努力，京剧更加发展，逐渐流行到全国各地，成为在全国影响最大的一个剧种。

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 解放区最著名的长篇小说（）的《太阳照在桑干河上》，周立波的《暴风骤雨》。

【◆参考答案◆】：丁玲

(6)【◆题库问题◆】：[多选] 下列哪些作品体现了沈从文对湘西完美人性的思考？（）
A．《萧萧》
B．《三三》
C．《贵生》
D．《柏子》
E．《阿黑小史》

【◆参考答案◆】：A, B, C, D, E

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 被称为“20世纪30年代中国农民革命斗争的壮丽史诗”的是（）。
A．《红日》
B．《红旗谱》
C．《百合花》
D．《林海雪原》

【◆参考答案◆】：B

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 元杂剧繁荣的原因是什么？

【◆参考答案◆】：元杂剧的繁荣，既有深远的艺术渊源，又有着特殊的社会背景。就其艺术渊源来说，元杂剧不仅直接继承了宋杂剧、金院本的艺术，而且广泛地吸取了各种表演艺术和其他姊妹艺术的丰富的艺术营养。古代的俳优活动，古代的歌舞、唐宋的大曲、法曲、传奇，宋代的诸宫调、唱赚，以至于唐诗、宋词、杂技、武术、绘画、造型艺术、地方民歌，等等，无不对元杂剧产生过直接或间接的影响。可以说，元杂剧是我国肥沃的艺术土壤上开出的一朵十分鲜艳的花朵。其繁荣的社会原因，则有下列几个方面值得注意：第一，城市经济的发展。宋代的城市经济就已相当发达。元蒙贵族进入中原后，把掠夺来的财富和括来的工匠集中于城市，推动了工商业的发展。《马可波罗游记》里说，当时中国城市"既大且富，商人众多，商业工艺之民，大多制造丝、武器与鞍鞯，以及各种商品"。"营业之妓女，娟好者达两万人；每日商旅及外侨往来者，难以数计，故均应接不暇。至所有珍宝之数，更非世界上任何城市可比。"城市经济的繁荣，为戏剧的繁荣创造了条件。第二，社会矛盾的尖锐和民族文化的交融。元代尖锐的阶级矛盾和民族矛盾，曾激起人民长时间的反抗。这种斗争不仅为剧本创作提供了丰富的题材，而且激起了剧作家的创作激情，象关汉卿那样的杰出作家，就公开宣称："一枝笔在手，敢搦孙吴兵斗！"在当时的历史条件下，许多剧作家借用和改造历史题材，折光地反映了现实，表达了当时人民的愤慨和希望。作为时代风云的晴雨表，作为时代的产儿，元杂剧深深地扎根于元代社会的土壤之中。元朝作为多民族的统一的国家，国内民族的文化交融也以空前的速度在进行，少数民族的生活反映在元杂剧之中（如关汉卿的《拜月亭》，《哭存孝》，王实甫的《丽春堂》，石君宝的《紫云亭》），少数民族出身的剧作家（如李直夫等）登上了剧坛，少数民族的音乐和曲调则丰富了元杂剧的音乐。第三，封建传统观念的松动。元代统治者虽也曾任用过一些"理学名儒"，如许衡，吴澄等人，但推行儒教的积极性远逊于前代。他们以马上得天下，始终迷信武力，而对思想统治的威力，对意识形态中的复杂斗争，还不十分敏感。作为游牧民族的奴隶主贵族，元蒙统治者虽有其落后的一面，但他们的生活礼俗却能突破封建礼教的某些禁忌。例如对封建的闺范、封建的贞操观念，他们就采取了一种不同的态度。这种思想的松动，不仅部分地解放了剧作家的思想，而且扩大了剧本表达的思想领域。从今天保留的元杂剧和元杂剧剧目来看，只要不正面抨击当时的权势者，不妆扮四大天王、十六天魔，剧作家似乎可以相当自由地驰骋自己的才力。剧作家思想束缚的一度松弛，无疑促进了元杂剧创作的繁荣。第四，作家和人民的接近。元代长期停止科举考试，广大知识分子无进身之阶；后来虽恢复了科举制度，但如《草木子》所言，"至于科举取土，只是万分之一耳，殆不过粉饰太平之具"。广大知识分子的地位并没有因此而改变，他们始终是"儒人不如人"。知识分子地位的下降反而使他们与人民的地位靠近了，因而了解人民、同情人民，这才写出了许多优秀的剧目。而元杂剧的繁荣，又是以涌现了一大批优秀作家和作品为标志。第五，统治者对戏剧、歌舞的爱好和提倡。这虽不是元杂剧繁荣的根本原因，但我们也应该想到"上有好者，下有甚者"的规律。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 下列哪部作品是许地山的散文集？（）
A．《铁鱼的鳃》
B．《命命鸟》
C．《空山灵雨》
D．《缀网劳蛛》

【◆参考答案◆】：C

(10)【◆题库问题◆】：[多选] 1928年积极倡导无产阶级革命文学的主要团体是？（）
A．文学研究会
B．创造社
C．太阳社
D．语丝社
E．莽原社

【◆参考答案◆】：B, C